كسي كه قرآني زندگي مي كند با دیگران خيلي فرق دارد؛ ما مسلمانيم قرآن تلاوت مي كنيم نماز مي خوانيم اما قرآني زندگي نمي كنيم و قرآن در زندگي ما نيست دين در زندگي ما نيست. ما اهل روزه ايم اهل حج و عمره ايم اهل زيارتيم اهل اعتكافيم اما اينها در گوشه زندگي ماست و زندگي هم مي كنيم!
ببينيد ما در حرف زدنها چطور حرف مي زنيم؛ مثلا اگر كسي يك ظرف ميوه اي براي ما بياورد دو سؤال مي كنيم؛ مي گوييم اين چيست؟ مي گويد ميوه است، مي گوييم چه كسي داده است؟ مي گويند زيد. ما اين طور حرف مي زنيم و اين راه، راه قرآني نيست ولی کسی كه قرآني زندگي مي كند سه حرف مي زند مي گويد اين چيست؟ مي گويند اين ميوه است، مي گويد اين را چه كسي آورد؟ مي گويند فلان باغبان، بعد می گوید چه كسي داد؟ می گویند خدا. اين سومي مفروغ عنه است اين معني زندگي قرآني است اين معني زندگي توحيدي است. كسي كه قرآني زندگي مي كند مواظب زبانش است و هرگز نمي گويد چه كسي داد! چون دهنده خداست «مَا بِكُم من نعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ» مي گويد: چه كسي آورد نه چه كسي داد. چنين انساني اگر شب برخيزد و دعا كند آن دعا يقيناً مستجاب است.
آیت الله العظمی جوادی آملی
منبع:خبرگزاری مهر
ببينيد ما در حرف زدنها چطور حرف مي زنيم؛ مثلا اگر كسي يك ظرف ميوه اي براي ما بياورد دو سؤال مي كنيم؛ مي گوييم اين چيست؟ مي گويد ميوه است، مي گوييم چه كسي داده است؟ مي گويند زيد. ما اين طور حرف مي زنيم و اين راه، راه قرآني نيست ولی کسی كه قرآني زندگي مي كند سه حرف مي زند مي گويد اين چيست؟ مي گويند اين ميوه است، مي گويد اين را چه كسي آورد؟ مي گويند فلان باغبان، بعد می گوید چه كسي داد؟ می گویند خدا. اين سومي مفروغ عنه است اين معني زندگي قرآني است اين معني زندگي توحيدي است. كسي كه قرآني زندگي مي كند مواظب زبانش است و هرگز نمي گويد چه كسي داد! چون دهنده خداست «مَا بِكُم من نعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ» مي گويد: چه كسي آورد نه چه كسي داد. چنين انساني اگر شب برخيزد و دعا كند آن دعا يقيناً مستجاب است.
آیت الله العظمی جوادی آملی
منبع:خبرگزاری مهر