-
توجه: در صورتی که از کاربران قدیمی ایران انجمن هستید و امکان ورود به سایت را ندارید، میتوانید با آیدی altin_admin@ در تلگرام تماس حاصل نمایید.
۞سخنان گهر بار امیرالمومنین امام علی (ع)۞
- شروع کننده موضوع مهری
- تاریخ شروع
سخنان آموزنده حضرت علي (ع)
1. بزرگترين گناه ترس است.
2. بزرگترين تفريح كار است.
3. بزرگترين بلا نا اميدي است.
4. بزرگترين شجاعت صبر است.
5. بزرگترين استاد تجربه است.
6. بزرگترين اسرار مرگ است.
7. بزرگترين افتخار ايمان است.
8. بزرگترين سود فرزند نيك است.
9. بزرگترين هديه گذشت است.
10. بزرگترين سرمايه اعتماد به نفس است.
11. آنچه بر قضا وقدر فايق آيد صبر است.
12. آنچه آدمي را صيقل دهد كار است.
13. آنچه كه كهنه اش بهتر است دوست است.
14. آنچه كه از علم بهتر است تجربه است.
15. آنچه براي مرد ننگ است غصه است.
16. آنچه بيش از مرگ آدمي راميكشد نوميدي است.
17. آنچه هرقدر دراز باشد كوتاه است عمر است.
18. آنچه كه كمش زياد است دشمن است.
19. آنچه كه زيادش هم كم است ايمان وجوانمردي است.
20. هر کسی دل مسلمانى را بچيزى شاد كند خدا در قيامت او را شاد مى گرداند.
1. بزرگترين گناه ترس است.
2. بزرگترين تفريح كار است.
3. بزرگترين بلا نا اميدي است.
4. بزرگترين شجاعت صبر است.
5. بزرگترين استاد تجربه است.
6. بزرگترين اسرار مرگ است.
7. بزرگترين افتخار ايمان است.
8. بزرگترين سود فرزند نيك است.
9. بزرگترين هديه گذشت است.
10. بزرگترين سرمايه اعتماد به نفس است.
11. آنچه بر قضا وقدر فايق آيد صبر است.
12. آنچه آدمي را صيقل دهد كار است.
13. آنچه كه كهنه اش بهتر است دوست است.
14. آنچه كه از علم بهتر است تجربه است.
15. آنچه براي مرد ننگ است غصه است.
16. آنچه بيش از مرگ آدمي راميكشد نوميدي است.
17. آنچه هرقدر دراز باشد كوتاه است عمر است.
18. آنچه كه كمش زياد است دشمن است.
19. آنچه كه زيادش هم كم است ايمان وجوانمردي است.
20. هر کسی دل مسلمانى را بچيزى شاد كند خدا در قيامت او را شاد مى گرداند.
21. هر كس در پس عيبجوئى مردم بر آيد خدا پرده از روى عيب و گناهش بر دارد و او را رسوا كند.
22. با سه چيز عقل انسان ها محك زده مى شود: ثروت، پست و مقام، مصيبت ها و مشكلات.
23. *قیامت نزدیک است و مرگ نزدیکتر.*
24. در هر اجتماعی که بیشتر قسم خورده شود، آن اجتماع خراب تر و مردمش دروغگو تر اند!!!
25. دنیا برای تو شیوا ترین پند آموز است ، اگر پند پذیر باشی!!!
26. در فتنه ها همچون بچه شتر باش که نه پشت دارد تا بر آن سوار شوند و نه پستانی که از آن شیر بدوشند.
27. دعوت کننده ای که فاقد عمل باشد مانند تیر اندازی است که کمان او زه ندارد.
28. کسی که بر مرکب شکیبایی سوار شود به پیروزی نهایی دست می یابد.
29. چه زشت است کوچکی به هنگام نیاز و سرکشی به هنگام بی نیازی.
30. حاجت محتاج را به تاخیر نینداز زیرا نمی دانی از اینکه فردا برای تو چه پیش خواهد آمد.
31. حق سنگین است اما گوارا ، باطل سبک است، اما در کام چون سنگی خارا.
32. دوست مومن عقل است ، یاورش، علم ، پدرش مدارا و برادرش ، نرمش.
33. علم خویش را به جهل و یقین خود را به شک مبدل نکنید، آنگاه که به علم رسیدید عمل کنید و آنگاه که به یقین دست یافتید ،اقدام نمایید.
34. حق بگویید تا به حق معروف شوید،حق را به کار ببندید تا از اهل حق باشید.
35. آنچه را نمی دانی مگو ، بلکه هر آنچه را که می دانی نیز اظهار مکن.
36. پیش از این که نسبت به کاری تصمیم بگیری مشورت کن ، و قبل از این که وارد عمل شوی ، فکر کن.
37. اطمینان را با امیدواری مبادله نکن.
38. همانا پاداش دانشمند از شخص روزه دار و شب زنده دارکه در راه خدا جهاد می کند بیشتر است.
39. عاقل ترین مردم کسی است که عواقب کار را بیشتر بنگرد.
40. بزرگترین نادانی ها برای بشر عدم شناخت خود است.
22. با سه چيز عقل انسان ها محك زده مى شود: ثروت، پست و مقام، مصيبت ها و مشكلات.
23. *قیامت نزدیک است و مرگ نزدیکتر.*
24. در هر اجتماعی که بیشتر قسم خورده شود، آن اجتماع خراب تر و مردمش دروغگو تر اند!!!
25. دنیا برای تو شیوا ترین پند آموز است ، اگر پند پذیر باشی!!!
26. در فتنه ها همچون بچه شتر باش که نه پشت دارد تا بر آن سوار شوند و نه پستانی که از آن شیر بدوشند.
27. دعوت کننده ای که فاقد عمل باشد مانند تیر اندازی است که کمان او زه ندارد.
28. کسی که بر مرکب شکیبایی سوار شود به پیروزی نهایی دست می یابد.
29. چه زشت است کوچکی به هنگام نیاز و سرکشی به هنگام بی نیازی.
30. حاجت محتاج را به تاخیر نینداز زیرا نمی دانی از اینکه فردا برای تو چه پیش خواهد آمد.
31. حق سنگین است اما گوارا ، باطل سبک است، اما در کام چون سنگی خارا.
32. دوست مومن عقل است ، یاورش، علم ، پدرش مدارا و برادرش ، نرمش.
33. علم خویش را به جهل و یقین خود را به شک مبدل نکنید، آنگاه که به علم رسیدید عمل کنید و آنگاه که به یقین دست یافتید ،اقدام نمایید.
34. حق بگویید تا به حق معروف شوید،حق را به کار ببندید تا از اهل حق باشید.
35. آنچه را نمی دانی مگو ، بلکه هر آنچه را که می دانی نیز اظهار مکن.
36. پیش از این که نسبت به کاری تصمیم بگیری مشورت کن ، و قبل از این که وارد عمل شوی ، فکر کن.
37. اطمینان را با امیدواری مبادله نکن.
38. همانا پاداش دانشمند از شخص روزه دار و شب زنده دارکه در راه خدا جهاد می کند بیشتر است.
39. عاقل ترین مردم کسی است که عواقب کار را بیشتر بنگرد.
40. بزرگترین نادانی ها برای بشر عدم شناخت خود است.
41. برای مردم آن را بخواه که برای خود می خواهی و با دیگران طوری رفتار کن که مایلی درباره ات آنچنان کنند.
42. گیتی برای تو شیواترین پندآموز است اگر پندپذیر باشی.
43. بپرهیز از انجام کاری که اگر فاش شود انجام دهنده را خوار و خفیف سازد.
44. بهترین شیوه صداقت وفا به عهد است.
45. هیچ ارثی مانند ادب و اخلاق پر ارج و گرانمایه نیست.
46. بهترین شیوه عدل ، یاری مظلوم.
47. مربی لایق کسی است که از غریزه عشق به کمال و ترقی خواهی کودک استفاده کند.
48. بوسیدن فرزند ، رحمت و محبت است.
49. اسرار خویش را به کسی مگو.
50. سرلوحه کتاب سعادت بشر ، رفتار پاک و سجایای اخلاقی اوست.
51. بی خردتر از همه کسی است که خود را خردمندتر از همه پندارد.
52. شکیبایی در مصیبت ، از نشانه های مومن است.
53. شرط خرد حفظ تجربه ها و بکار بستن آنهاست.
54. هر کس در نقطه ضعف های دوست خود دقیق شود ، پیوند دوستی او قطع خواهد شد.
55. آدمی به گفتارش سنجیده می شود و به رفتارش ارزیابی می گردد، چیزی بگو که کفه سخنت سنگین شود و کاری کن که قیمت رفتارت بالا رود.
56. هیچ شرافتی مانند فروتنی نیست.
57. برای مشاورت ، خردمندان را برگزین تا از ملامت و ندامت در امان باشی.
58. با مردم آن گونه معاشرت کنید که اگر مردید بر شما اشک ریزند و اگر زنده ماندیدبا اشتیاق به سوی شما آیند.
59. اگر بر دشمنت دست یافتی، بخشیدن او را شکرانه پیروزی قرار ده.
60. ناتوان ترین مردم کسی است که در دوست یابی ناتوان است، و از او ناتوان تر آن است که دوستان خود را از دست بدهد.
42. گیتی برای تو شیواترین پندآموز است اگر پندپذیر باشی.
43. بپرهیز از انجام کاری که اگر فاش شود انجام دهنده را خوار و خفیف سازد.
44. بهترین شیوه صداقت وفا به عهد است.
45. هیچ ارثی مانند ادب و اخلاق پر ارج و گرانمایه نیست.
46. بهترین شیوه عدل ، یاری مظلوم.
47. مربی لایق کسی است که از غریزه عشق به کمال و ترقی خواهی کودک استفاده کند.
48. بوسیدن فرزند ، رحمت و محبت است.
49. اسرار خویش را به کسی مگو.
50. سرلوحه کتاب سعادت بشر ، رفتار پاک و سجایای اخلاقی اوست.
51. بی خردتر از همه کسی است که خود را خردمندتر از همه پندارد.
52. شکیبایی در مصیبت ، از نشانه های مومن است.
53. شرط خرد حفظ تجربه ها و بکار بستن آنهاست.
54. هر کس در نقطه ضعف های دوست خود دقیق شود ، پیوند دوستی او قطع خواهد شد.
55. آدمی به گفتارش سنجیده می شود و به رفتارش ارزیابی می گردد، چیزی بگو که کفه سخنت سنگین شود و کاری کن که قیمت رفتارت بالا رود.
56. هیچ شرافتی مانند فروتنی نیست.
57. برای مشاورت ، خردمندان را برگزین تا از ملامت و ندامت در امان باشی.
58. با مردم آن گونه معاشرت کنید که اگر مردید بر شما اشک ریزند و اگر زنده ماندیدبا اشتیاق به سوی شما آیند.
59. اگر بر دشمنت دست یافتی، بخشیدن او را شکرانه پیروزی قرار ده.
60. ناتوان ترین مردم کسی است که در دوست یابی ناتوان است، و از او ناتوان تر آن است که دوستان خود را از دست بدهد.
61. بهترین بی نیازی، ترک آرزوهاست.
62. کسی که آرزوهایش طولانی است کردارش ناپسند است.
63. عمل مستحب انسان را به خدا نزدیک نمی گرداند،اگر به واجب زیان رساند.
64. قلب احمق در دهان او و زبان عاقل در قلب او قرار دارد.
65. پیروزی در دوراندیشی، و دوراندیشی در به کارگیری صحیح اندیشه و اندیشه صحیح به رازداری است.
66. هیچ ثروتی چون عقل و هیچ فقری چون نادانی نیست و هیچ ارثی چون ادب و هیچ پشتیبانی چون مشورت نیست.
67. از دست دادن حاجت بهتر از درخواست کردن از نااهل است.
68. چون عقل کامل گردد سخن اندک شود.
69. نابود شد کسی که ارزش خود را ندانست.
70. ترک گناه آسان تر از درخواست توبه است.
71. قربانگاه اندیشه ها زیر برق آرزوهاست.
72. جوینده چیزی یا به آن یا به برخی از آن خواهد رسید.
74. شكست عدم پيروزي نيست بلكه شكست پيروزي آدم را به تأخير مي اندازد.
75. هر كه همتش كوچك باشد، فضيلتش از بين برود.
76. هر گاه جنايتها آشكار شود، بركت ها از ميان برود.
77. ثمره حسادت، بدبختي در دنيا و آخرت است.
78. تو اگر نيكي كني خود را گرامي داشته اي و به خودت نيكي كرده اي، اگر بدي كني خودت را خوار كرده اي و به خودت زيان رسانده اي.
79. گنجايش هر ظرفي با آنچه در آن نهند، تنگ مي شود جز ظرف دانش كه (هر چه در آن نهند) گسترش مي يابد.
80. بدهكاري زياد، راستگو را دروغگو مي كند و خوش قول را بد قول مي كند.
62. کسی که آرزوهایش طولانی است کردارش ناپسند است.
63. عمل مستحب انسان را به خدا نزدیک نمی گرداند،اگر به واجب زیان رساند.
64. قلب احمق در دهان او و زبان عاقل در قلب او قرار دارد.
65. پیروزی در دوراندیشی، و دوراندیشی در به کارگیری صحیح اندیشه و اندیشه صحیح به رازداری است.
66. هیچ ثروتی چون عقل و هیچ فقری چون نادانی نیست و هیچ ارثی چون ادب و هیچ پشتیبانی چون مشورت نیست.
67. از دست دادن حاجت بهتر از درخواست کردن از نااهل است.
68. چون عقل کامل گردد سخن اندک شود.
69. نابود شد کسی که ارزش خود را ندانست.
70. ترک گناه آسان تر از درخواست توبه است.
71. قربانگاه اندیشه ها زیر برق آرزوهاست.
72. جوینده چیزی یا به آن یا به برخی از آن خواهد رسید.
75. هر كه همتش كوچك باشد، فضيلتش از بين برود.
76. هر گاه جنايتها آشكار شود، بركت ها از ميان برود.
77. ثمره حسادت، بدبختي در دنيا و آخرت است.
78. تو اگر نيكي كني خود را گرامي داشته اي و به خودت نيكي كرده اي، اگر بدي كني خودت را خوار كرده اي و به خودت زيان رسانده اي.
79. گنجايش هر ظرفي با آنچه در آن نهند، تنگ مي شود جز ظرف دانش كه (هر چه در آن نهند) گسترش مي يابد.
80. بدهكاري زياد، راستگو را دروغگو مي كند و خوش قول را بد قول مي كند.
81. هر كه اطمينان داشته باشد كه آنچه خدا برايش مقدر كرده است به او مي رسد، دلش آرام گيرد.
82. زهد و بي اعتنايي به دنيا، بزرگترين آسايش است.
83. چه بسيارند عبرتها و چه اندك اند عبرت گرفتن ها!
84. در انتظار فرج باشيد و از رحمت خدا نوميد نشويد.
85. انصاف، برترين خصلت هاست.
86. هر كه خوراكش كم باشد، انديشه اش زلال گردد.
87. شنونده غيبت، مانند غيبت كننده است.
88. هر كس پاك دامني و قناعت ارمغان او شد، سرافرازي با او هم پيمان گشت.
89. برترين بخشندگي بخشش در تنگدستي است.
90. محبوب ترين مؤمن نزد خداوند كسي است كه مؤمن فقيري را در تنگدستي دنيا و گذران زندگي ياري رساند.
91. خوشا به حال آنكه به بندگان خدا نيكي كند و براي آخرت خود زاد و توشه برگيرد.
92. از گردش روزگار، گوهر مردان آشكار مي شود.
93. از طمع كاري است كه مردان گردن به ذلت و خواري نهند.
94. قناعت پيشه كردن، از عزت نفس است.
95. احمق ترين خلق كسي است كه خود را عاقلترين خلق بداند.
96. آفت وقار و هيبت مرد، شوخي است.
97. اگر چشم دل بينا نباشد، شنوائي گوش سودي ندهد.
98. با نيكان بدي مكن، چه آنان را از نيكي باز مي داري.
99. بالاترين بخشش آن است كه پيش از خواري خواستن باشد.
100. با پدران خود نيكي رفتار كنيد، تا پسرانتان به شما نيكي كنند.
82. زهد و بي اعتنايي به دنيا، بزرگترين آسايش است.
83. چه بسيارند عبرتها و چه اندك اند عبرت گرفتن ها!
84. در انتظار فرج باشيد و از رحمت خدا نوميد نشويد.
85. انصاف، برترين خصلت هاست.
86. هر كه خوراكش كم باشد، انديشه اش زلال گردد.
87. شنونده غيبت، مانند غيبت كننده است.
88. هر كس پاك دامني و قناعت ارمغان او شد، سرافرازي با او هم پيمان گشت.
89. برترين بخشندگي بخشش در تنگدستي است.
90. محبوب ترين مؤمن نزد خداوند كسي است كه مؤمن فقيري را در تنگدستي دنيا و گذران زندگي ياري رساند.
91. خوشا به حال آنكه به بندگان خدا نيكي كند و براي آخرت خود زاد و توشه برگيرد.
92. از گردش روزگار، گوهر مردان آشكار مي شود.
93. از طمع كاري است كه مردان گردن به ذلت و خواري نهند.
95. احمق ترين خلق كسي است كه خود را عاقلترين خلق بداند.
96. آفت وقار و هيبت مرد، شوخي است.
97. اگر چشم دل بينا نباشد، شنوائي گوش سودي ندهد.
98. با نيكان بدي مكن، چه آنان را از نيكي باز مي داري.
99. بالاترين بخشش آن است كه پيش از خواري خواستن باشد.
100. با پدران خود نيكي رفتار كنيد، تا پسرانتان به شما نيكي كنند.
103. انسان در زير زبان خويش پنهان است.
102. انسان را پس از مرگ خانه اي نيست، مگر خانه اي كه قبل از مرگ بنا كرده است.
103. بد ترين رفيق كسي است كه تو را به معصيت خدا تشويق كند.
104. ترسو را توفيق و كاميابي محال است.
105. پوزش طلبيدن نشان خردمندي است.
106. به هر چيز در دنيا بيشتر انس داري، زيادتر از آن بترس.
107. بلاي آدمي در زبان اوست.
108. كسي كه در كار كوتاهي كند به غم و اندوه دچار مي شود.
109. كسي كه خودخواهي و اسراف پيشه كند، از برتري و بزرگواري مي افتد.
110. بزرگوار كسي است كه در كيفر بدي نيكي كند.
111. مؤمن را شادي در جبين است و اندوه در دل.
112. ناداني دردناك ترين دردهاست.
113. هنگامي كه هوس ها بر عقل چيره شوند، انسان به پرتگاه ها كشيده مي شود.
114. هيچ مالي پر فايده تر از عقل نيست.
115. دانائي ميراثي است شريف و گرامي.
116. هر كه مرا حرفي بياموزد، مرا بنده خود گردانيده است.
117. هر كس ميدرود آنچه را ميكارد و جزا مي بيند آنچه را عمل مي كند.
118. خوبي سخن در كم گفتن است.
119. دانشي كه تو را اصلاح نكند، گمراهي است.
120. هر كس از خدا بترسد، ترسش از مردم كمتر مي شود.
102. انسان را پس از مرگ خانه اي نيست، مگر خانه اي كه قبل از مرگ بنا كرده است.
103. بد ترين رفيق كسي است كه تو را به معصيت خدا تشويق كند.
104. ترسو را توفيق و كاميابي محال است.
105. پوزش طلبيدن نشان خردمندي است.
106. به هر چيز در دنيا بيشتر انس داري، زيادتر از آن بترس.
107. بلاي آدمي در زبان اوست.
108. كسي كه در كار كوتاهي كند به غم و اندوه دچار مي شود.
109. كسي كه خودخواهي و اسراف پيشه كند، از برتري و بزرگواري مي افتد.
110. بزرگوار كسي است كه در كيفر بدي نيكي كند.
111. مؤمن را شادي در جبين است و اندوه در دل.
112. ناداني دردناك ترين دردهاست.
113. هنگامي كه هوس ها بر عقل چيره شوند، انسان به پرتگاه ها كشيده مي شود.
114. هيچ مالي پر فايده تر از عقل نيست.
115. دانائي ميراثي است شريف و گرامي.
116. هر كه مرا حرفي بياموزد، مرا بنده خود گردانيده است.
117. هر كس ميدرود آنچه را ميكارد و جزا مي بيند آنچه را عمل مي كند.
118. خوبي سخن در كم گفتن است.
119. دانشي كه تو را اصلاح نكند، گمراهي است.
120. هر كس از خدا بترسد، ترسش از مردم كمتر مي شود.
121. سه كار شرم برنمي دارد: خدمت به مهمان، برخاستن از جا در برابر معلم و گرفتن حق خود.
122. دين مرد خرد اوست، كسي كه عقل ندارد، دين ندارد.
123. رشكبر هميشه بيمار است.
124. درباره آنچه از آن شناختي نداري، سخن مگوي.
125. سينه عاقل، صندوق اسرارش مي باشد.
126. يا دانشمندي زبان دار و گويا باش و يا شنونده اي علم نگهدار، مبادا جز اين دو، شخص سومي باشي.
127. علم با عمل مقرون است پس هر كه مي داند، بايد عمل كند، و علم عمل را صدا زند اگر او پاسخش را نداد از نزد او برود.
128. بخل، گردآورنده همه عيبهاي زشت است و افساري است كه بهر كار بدي انسان را مي كشد.
129. از بخل و نفاق اجتناب كنيد كه از مذمومترين اخلاقهاست.
130. بخيل پيش عزيزان خود خوار است.
131. بخل ورزيدن به آنچه در دست داري، بدگماني به معبود است.
132. بخشندگي آدمي او را محبوب مخالفانش مي كند و بخلش او را نزد فرزندانش هم منفور مي سازد.
133. ازویژگی های انسان در شگفتی مانید که با پاره ای "پی" می نگرد و با "گوشت" سخن می گوید، و با "استخوان" می شنود و از "شکافی" نفس می کشد.
122. دين مرد خرد اوست، كسي كه عقل ندارد، دين ندارد.
123. رشكبر هميشه بيمار است.
124. درباره آنچه از آن شناختي نداري، سخن مگوي.
125. سينه عاقل، صندوق اسرارش مي باشد.
126. يا دانشمندي زبان دار و گويا باش و يا شنونده اي علم نگهدار، مبادا جز اين دو، شخص سومي باشي.
127. علم با عمل مقرون است پس هر كه مي داند، بايد عمل كند، و علم عمل را صدا زند اگر او پاسخش را نداد از نزد او برود.
128. بخل، گردآورنده همه عيبهاي زشت است و افساري است كه بهر كار بدي انسان را مي كشد.
129. از بخل و نفاق اجتناب كنيد كه از مذمومترين اخلاقهاست.
130. بخيل پيش عزيزان خود خوار است.
131. بخل ورزيدن به آنچه در دست داري، بدگماني به معبود است.
132. بخشندگي آدمي او را محبوب مخالفانش مي كند و بخلش او را نزد فرزندانش هم منفور مي سازد.
133. ازویژگی های انسان در شگفتی مانید که با پاره ای "پی" می نگرد و با "گوشت" سخن می گوید، و با "استخوان" می شنود و از "شکافی" نفس می کشد.
▪ علی ابن ابیطالب : سخنان شما سنگهای سخت را نرم می كند
▪ علی ابن ابیطالب : دعوت کننده ای که فاقد عمل باشد مانند تیر اندازی است که کمان او زه ندارد
▪ علی ابن ابیطالب : کسی که بر مرکب شکیبایی سوار شود به پیروزی نهایی دست می يابد
▪ علی ابن ابیطالب : حاجت محتاج را به تاخیر نینداز زیرا نمی دانی از اینکه فردا برای تو چه پیش خواهد آمد
▪ علی ابن ابیطالب : حق سنگین است اما گوارا ، باطل سبک است، اما در کام چون سنگی خارا
▪ علی ابن ابیطالب : دوست مومن عقل است ، یاورش، علم ، پدرش مدارا و برادرش ، نرمش
▪ علی ابن ابیطالب : علم خویش را به جهل و یقین خود را به شک مبدل نکنید، آنگاه که به علم رسیدید عمل کنید و آنگاه که به یقین دست یافتید ،اقدام نمایید.
▪ علی ابن ابیطالب : گیتی برای تو شیواترین پندآموز است اگر پندپذیر باشی
▪ علی ابن ابیطالب : بپرهیز از انجام کاری که اگر فاش شود انجام دهنده را خوار و خفیف سازد
▪ علی ابن ابیطالب : بهترین شیوه صداقت وفای به عهد است
▪ علی ابن ابیطالب : هیچ ارثی مانند ادب و اخلاق پر ارج و گرانمایه نیست
▪ علی ابن ابیطالب : بهترین شیوه عدل ، یاری مظلوم است
▪ علی ابن ابیطالب : مربی لایق کسی است که از غریزه عشق به کمال و ترقی خواهی کودک استفاده كند
▪ علی ابن ابیطالب : بوسیدن فرزند ، رحمت و محبت است.
▪ علی ابن ابیطالب : حق بگویید تا به حق معروف شوید،حق را به کار ببندید تا از اهل حق باشید
▪ علی ابن ابیطالب : آنچه را نمی دانی مگو ، بلکه هر آنچه را که می دانی نیز اظهار مكن
▪ علی ابن ابیطالب : پیش از این که نسبت به کاری تصمیم بگیری مشورت کن ، و قبل از این که وارد عمل شوی ، فکر كن
▪ علی ابن ابیطالب : اطمینان را با امیدواری مبادله نكن
▪ علی ابن ابیطالب : همانا پاداش دانشمند از شخص روزه دار و شب زنده دارکه در راه خدا جهاد می کند بیشتر است
▪ علی ابن ابیطالب : عاقل ترین مردم کسی است که عواقب کار را بیشتر بنگرد
▪ علی ابن ابیطالب : بزرگترین نادانی ها برای بشر عدم شناخت خود است
▪ علی ابن ابیطالب : برای مردم آن را بخواه که برای خود می خواهی و با دیگران طوری رفتار کن که مایلی درباره ات آنچنان کنند.
-احمق ترين مردم كسي است كه خود را عاقلترين خلق بداند.
-آدمی نسبت به چیزی که از آن منع می شود حریص تر است!!!
-آدمی به گفتارش سنجیده می شود و به رفتارش ارزیابی می گردد.
-چیزی بگو که کفه ی سخنت سنگین شود و کاری کن که قیمت رفتارت بالا رود!!!
-آداب و رسوم خود را به فرزندانتان تحمیل نکنید ، زیرا آنان برای زمانی غیر از زمان شما آفریده شده اند.
-چون تقدیر تغییر ناپذیر فرا رسد حفظ کردن خویش بی ثمر است.
-راز تو در بند توست و اگر آن را فاش کردی تو در بند آنی!!!
-همیشه قبل از سخن گفتن فکر کن ، تا به تو آسیبی نرسد.
-خردمند به کار خويش تکيه کند و نادان به آرزوی خويش!!!
-بزرگترین عیب آن است که چیزی را زشت بدانی که خودبه همانند آن گرفتار هستی!!!
-در هر اجتماعی که بیشتر قسم خورده شود،آن اجتماع خراب تر و مردمش دروغگو تر اند!!!
-دنیا برای تو شیوا ترین پند آموز است ،اگر پند پذیر باشی.
-بگذارید و بگذرید... ببینید و دل نبندید....
چشم بیندازید ودل نبازید....
که دیر یا زود باید گذاشت و گذشت.....
-ثروتی جز خرد نیست و فقری بدتر از نادانی نیست.-هیچ چیز مارا به قدر یک رنج بزرگ، بزرگ نمی کند.
-آدمی نسبت به چیزی که از آن منع می شود حریص تر است!!!
-آدمی به گفتارش سنجیده می شود و به رفتارش ارزیابی می گردد.
-چیزی بگو که کفه ی سخنت سنگین شود و کاری کن که قیمت رفتارت بالا رود!!!
-آداب و رسوم خود را به فرزندانتان تحمیل نکنید ، زیرا آنان برای زمانی غیر از زمان شما آفریده شده اند.
-چه بسا سخنی که از حمله مسلحانه کارا تر است!!!
-چون تقدیر تغییر ناپذیر فرا رسد حفظ کردن خویش بی ثمر است.
-راز تو در بند توست و اگر آن را فاش کردی تو در بند آنی!!!
-همیشه قبل از سخن گفتن فکر کن ، تا به تو آسیبی نرسد.
-خردمند به کار خويش تکيه کند و نادان به آرزوی خويش!!!
-بزرگترین عیب آن است که چیزی را زشت بدانی که خودبه همانند آن گرفتار هستی!!!
-در هر اجتماعی که بیشتر قسم خورده شود،آن اجتماع خراب تر و مردمش دروغگو تر اند!!!
-دنیا برای تو شیوا ترین پند آموز است ،اگر پند پذیر باشی.
-بگذارید و بگذرید... ببینید و دل نبندید....
چشم بیندازید ودل نبازید....
که دیر یا زود باید گذاشت و گذشت.....
-ثروتی جز خرد نیست و فقری بدتر از نادانی نیست.-هیچ چیز مارا به قدر یک رنج بزرگ، بزرگ نمی کند.
سخنان آموزنده از حضرت علی (ع)
- شکست عدم پیروزی نیست بلکه شکست پیروزی آدم را به تأخیر می اندازد.
- هر که همتش کوچک باشد، فضیلتش از بین برود.
- هر گاه جنایتها آشکار شود، برکت ها از میان برود.
- ثمره حسادت، بدبختی در دنیا و آخرت است.
- تو اگر نیکی کنی خود را گرامی داشته ای و به خودت نیکی کرده ای، اگر بدی کنی خودت را خوار کرده ای و به خودت زیان رسانده ای.
- گنجایش هر ظرفی با آنچه در آن نهند، تنگ می شود جز ظرف دانش که (هر چه در آن نهند) گسترش می یابد.
- بدهکاری زیاد، راستگو را دروغگو می کند و خوش قول را بد قول می کند.
- هر که اطمینان داشته باشد که آنچه خدا برایش مقدر کرده است به او می رسد، دلش آرام گیرد.
- زهد و بی اعتنایی به دنیا، بزرگترین آسایش است.
- چه بسیارند عبرتها و چه اندک اند عبرت گرفتن ها!
- در انتظار فرج باشید و از رحمت خدا نومید نشوید.
- انصاف، برترین خصلت هاست.
- هر که خوراکش کم باشد، اندیشه اش زلال گردد.
- شنونده غیبت، مانند غیبت کننده است.
- هر کس پاک دامنی و قناعت ارمغان او شد، سرافرازی با او هم پیمان گشت.
- برترین بخشندگی بخشش در تنگدستی است.
- محبوب ترین مؤمن نزد خداوند کسی است که مؤمن فقیری را در تنگدستی دنیا و گذران زندگی یاری رساند.
- خوشا به حال آنکه به بندگان خدا نیکی کند و برای آخرت خود زاد و توشه برگیرد.
- از گردش روزگار، گوهر مردان آشکار می شود.
- از طمع کاری است که مردان گردن به ذلت و خواری نهند.
قالَ امام علیٌّ ( علیه السّلام ) :هیچ دشمنی برای انسان٬ ستمگرتر از نفس او نیست.
منبع : غرر الحکم٬ ج ٢ / فصل ٨۶ (لا)٬حدیث٣٢۴ .
قالَ امام علیٌّ ( علیه السّلام ) :
بنده ی شهوت اسیری است که از اسارت رهایی نخواهید یافت.
بنده ی شهوت اسیری است که از اسارت رهایی نخواهید یافت.
منبع : غرر الحکم٬ ج ٢ / فصل ۵۵ ٬ حدیث١۵.
قالَ امام علیٌّ (ع) :خوشا به حال آن که همیشه خدا را در نظر داشته و از گناه خویش بیمناک باشد.
منبع : غرر الحکم٬ ج ٢ / فصل ۴۶ (طوبی)٬ حدیث٣.
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.
منبع : غرر الحکم٬ ج ٢ / فصل٧٧ ٬(مَن)٬حدیث۹-١۴۴٨.
قالَ علیٌّ (ع) :نفوس خویش را به ترک عادت ها رام کنید.
منبع : غرر الحکم٬ ج ١/فصل٣٢ ٬ حدیث٣٨.
قالَ علیٌّ (ع) :
خشم وغضب صاحبش را هلاک می کند و زشتی های او را آشکار می سازد.
خشم وغضب صاحبش را هلاک می کند و زشتی های او را آشکار می سازد.
منبع : غرر الحکم٬ ج ١/فصل١ ٬حدیث ١٧٣٨.
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :کسی که نهان و آشکار٬ و کردار وگفتارش تفاوتی نکند٬ به راستی امانتش را ادا و عبادتش را خالص کرده است.
منبع : نهج البلاغه فیض الاسلام٬ص٨٨۴ ٬نامه ٢۶.
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :زبان عاقل در پشت قلب او جای دارد و قلب احمق پشت زبان اوست.
منبع : نهج البلاغه فیض الاسلام٬ص١١٠۶ ٬کلمات قصار٬ شماره٣۹.
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :هیچ بنده ای مزه ی ایمان را نمی چشد٬ تا دروغ را- شوخی باشد یا جدّی-مطلقاً ترک کند.
منبع : اصول کافی٬ج٢/ص٣۴٠ ٬ حدیث ١١.
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :بد ترین شما کسانی هستند که سخن چینی می کنند و میان دوستان جدائی می افکنند وبرای افراد پاکدلمن عیب جوئی می کنند.
منبع : اصول کافی٬ج٢/ص ٣۶۹ ٬ حدیث٣.
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :از مجادله و ستیزه جویی بپرهیزید٬زیرا این دو دل ها را نسبت به برادران دینی بیمار [و مکدّر] می کند وبذر نفاق٬بر این دو پرورش می دهد.
منبع : اصول کافی٬ج٢/ص ٣٠٠ ٬حدیث١.
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :بدترین مردم کسی است که عیوب مردم را دنبال کند٬ در حالی که نابینای عیوب خود است.
منبع : غررالحکم ج١ /فصل۴١ (شرّ)٬ حدیث۶٧.
-------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :از گمان بد دوری کن٬ زیرا بد گمانی عبادت را از بین می برد و گناه [انسان ]را بزرگ می سازد.
منبع : غررالحکم ج١ /فصل ۵(ایاک)٬حدیث
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :مسائل مربوط به برادر دینی خود را بر بهترین وجهه حمل کن٬ نگر آنکه حجت ودلیلی برای تو پیدا شود که راه توجیه را بر تو ببندد.
منبع : اصول کافی٬ج٢/ص٣۶٢ ٬حدیث٣.
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :ای مردم‼ از دو چیز بیشتر از هر چیز بر شما بیمناکم: متابعت از هوای نفس وآرزو های دور و دراز .پیروی از هوای نفس٬ انسان را از مسیر حقّ باز می دارد وآرزوی دور ودراز آخرت را از یاد می برد.
منبع : نهج البلاغه فیض الاسلام٬ص ١٢٧ ٬ خطبه۴٢.
قالَ علیٌّ (ع) :
آن کسی که نهی ازمنکر را با دل و زبان و دست ترک کند٬ پس او مرده ای است در میان زندگان.
منبع : وسائل الشیعه٬ جلد١١.
آن کسی که نهی ازمنکر را با دل و زبان و دست ترک کند٬ پس او مرده ای است در میان زندگان.
منبع : وسائل الشیعه٬ جلد١١.
--------------------------------------------------------------------------------------
قالَ علیٌّ (ع) :شجاعترین مردم کسی است که بر تمایلات نفسانی خویش پیروز شود.
منبع : سفینه البحر٬جلد٢.
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :ریاکار ظاهرش زیبا وباطنش بیمار است.
منبع : غررالحکم
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :بزرگترین مبارزه این است که آدمی با نفس سرکش خود پیکار نماید.
منبع : غررالحکم(ص٢٢٠)
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :قسم به کسی که جان فرزند ابی طالب در دست اوست هزار ضربه شمشیر بر من آسانتر از مرگ در بستر است.
منبع : بحارالانوار(ج٩٧حدیث۴۴)
--------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :بالاترین عبادت تفکر و تعقل است.
فهرست غررالحکم(ص٢١۴)
---------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :موٴذن ها در روز قیامت با سربلندی برانگیخته می شوند.
منبع : بحار الانوار (ج٨١ص١۴٩)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :به وسیله ی علم است که خداوند اطاعت و عبادت می شود. با علم٬ معرفت خداوند و توحید او حاصل می شود٬ به وسیله ی علم صله ی رحم٬ انجام٬ و حلال از حرام شناخته می شود و علم پیشوای عقل٬ تابع آن است و سعادتمندان بدان الهام می یابند و تیره بختان٬ محروم می شوند.
منبع : البحار ١/١۶۶
منبع : البحار ١/١۶۶
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خدا محمد (ص) را نشانه ای ساخت برای قیامت٬ و مژده دهنده به بهشت٬ و ترساننده از عقوبت. از دنیا برون رفت و ار نعمت آن سیره نخورد؛ به آخرت در شد٬ و گناهی با خود نبرد؛ سنگی بر سنگی ننهاد تا جهان را ترک گفت٬ و دعوت پروردگارش را پذیرفت. پس چه بزرگ است منتی که خدا بر ما نهاده. و چنین نعمتی به ما داده٬ پیشوایی که باید او را پیروی کنیم و پیشروی که پا بر جای پای او نهیم.
منبع : نهج البلاغه الخطبه ١۶٠
منبع : نهج البلاغه الخطبه ١۶٠
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :زادگاه او [پیامبر] مکه است و هجرت او به مدینه ی طیبه. در مدینه نام او باند گردید و دعوتش به همه جا کشید. [خداوند] او را فرستاد با حجتی بسنده- که قرآن است- و موعظتی که درمان است٬ و دعوتی که جبران کننده ی زیان. بدو حکم های نا دانسته را آشکار کرد و بدعتها را که در آن راه یافته بود کوفت و به کنار کرد و حکم های گونه گون را پدیدار. پس هرکه جز اسلام دینی را پیروی کند به یقین بدبخت است و پیوند او با خدا بریده٬ و به سر در افتادن او سخت. پایان کارش اندوهی است دراز و عذابی دشوار و جانگدار.
منبع : نهج البلاغه الخطبه ١۶١
منبع : نهج البلاغه الخطبه ١۶١
قالَ امام علیٌّ (ع) :
دیگر اینکه این اسلام دین خداست که آن را برای خود گزید... پس اسلام نزد خدا استوار پایه است و افراشته بنیان٬ برهانش روشن است و روشنی اش تابان٬ قدرتش ارجمند است و نشانه هایش بلند٬ و در افتادن با آن ناممکن- و مایه ی ریشخند- پس آن را بزرگ بشمارید و پیروی اش کنید و حق را آن را بگزارید و در جایی که شایسته آن است فرودش آورید.
منبع : نهج البلاغه الخطبه ١٩٨
دیگر اینکه این اسلام دین خداست که آن را برای خود گزید... پس اسلام نزد خدا استوار پایه است و افراشته بنیان٬ برهانش روشن است و روشنی اش تابان٬ قدرتش ارجمند است و نشانه هایش بلند٬ و در افتادن با آن ناممکن- و مایه ی ریشخند- پس آن را بزرگ بشمارید و پیروی اش کنید و حق را آن را بگزارید و در جایی که شایسته آن است فرودش آورید.
منبع : نهج البلاغه الخطبه ١٩٨
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :
کسی که به رعیت خود ستم ورزد٬ خداوند حکومتش را زایل سازد و در هلاکت و نابودی وی تعجیل کند.
منبع : شرح غررالحکم ۵/٣۵٨
منبع : شرح غررالحکم ۵/٣۵٨
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :بپرهیز از خونها٬ و ریختن آن بناروا٬ که چیزی چون ریختن خون بناحق٬ آدمی را به کیفر نرساند٬ و گناه را بزرگ نگرداند٬ و نعمت را نبرد٬ و رشته ی عمر را نبرد.
منبع : نهج البلاغه الکتاب ۵٣
منبع : نهج البلاغه الکتاب ۵٣
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :به خدا قسم٬ طلیعه ی مرگ برای من نامطلوب٬ ناگهانی و ناشناس نبود٬ من همچون تشنه ای بودم که به آب رسیده و جوینده ای که به مقصود نایل شده.((و آنچه نزد خداست نیکوکاران را بهتر است.))
منبع : نهج البلاغه الکتاب ٢٣
منبع : نهج البلاغه الکتاب ٢٣
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :به خدا سوگند پدرم (ابوطالب) و جدّم عبدالمطّلب و هاشم و عبد مناف هرگز بتی را نپرستیدند... آنها بر آیین ابراهیم و با تمسک بدان به جانب کعبه نماز می گزاردند.
منبع : البحار ١۵/١۴۴
منبع : البحار ١۵/١۴۴
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :
[*=center]نفس خود را از هر پستی گرامی دار٬ هر چند تو را بدانچه خواهانی رساند٬ چه آنچه را از خود بر سر اینکار می نهی٬ هرگز به تو برنگرداند. بنده ی دیگری مباش حالی که خدایت آزاد آفریده. و در آن نیکی که جز با بدی به دست نیاید و آن توانگری که جز با سختی و خواری بدان نرسد کسی چه خوبی دیده؟
منبع : نهج البلاغه الکتاب ٣١
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :پس سپاهیان- به خواست خدا- مردم را دژ های استواراند٬ و والیان را زیور. دین به آنان ارجمند است و راهها بی گزند٬ و کار مردم جز به سپاهیان بر پا نگردد.
منبع : نهج البلاغه الکتاب ۵٣
منبع : نهج البلاغه الکتاب ۵٣
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :بردباری پرده ای است پوشاننده و عقل شمشیری برنده پس کمبود های اخلاقی خود را بردباری بپوشان و هوای نفس خود را با شمشیر عقل بکش.
منبع : نهجالبلاغه الحکمه ۴٢۴
منبع : نهجالبلاغه الحکمه ۴٢۴
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :از سعید بن سکینه روایت شده است که گفت : شنیدم علیّ بن ابی طالب مردی را دید که ((بسم الله الرحمن الرحیم)) می نویسد٬ فرمود : آن را زیبا بنویس٬ چرا که مردی به خاطر زیبا نوشتن آن٬ آمرزیده شده است.
منبع : کنزالعمال ١٠/٣١١
منبع : کنزالعمال ١٠/٣١١
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هرکس بتواند نفس خویش را از چهار صفت باز دارد او سزاوار آن است که هیچ گاه حادثه ی نا خوشایندی بر او وارد نشود. گفته شد : ای امیر مومنان! آنها کدامند؟ فرمود : شتابزدگی٬ لجاجت [و پافشاری بناحق]٬ عجب و غرور٬ سستی و تنبلی.
منبع : تحفالعقول ٢٢٢
منبع : تحفالعقول ٢٢٢
قالَ امام علیٌّ (ع) :
خداوند سبحان حقوق مردم را بر حقوق خود مقدم داشته است٬ پس هر کس حقوق مردم را ادا نماید٬ به ادای حقوق الهی می انجامد.
منبع : شرح غرر الحکم ٣/٣٧٠
خداوند سبحان حقوق مردم را بر حقوق خود مقدم داشته است٬ پس هر کس حقوق مردم را ادا نماید٬ به ادای حقوق الهی می انجامد.
منبع : شرح غرر الحکم ٣/٣٧٠
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :ظلم قدم را می لغزاند و نعمتها را سلب می کند و امتها را به هلاکت می کشاند.
منبع : شرح غرر الحکم ٢/٣۶
منبع : شرح غرر الحکم ٢/٣۶
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هرگاه در کاری که برایت پیش آمده است احتیاج به مشورت پیدا کردی ابتدا آن را با جوانان در میان بگذار؛ زیرا جوانان تیز هوش تر و از سرعت حدس بیشتری بر خوردارند٬ سپس درباره ی آن با میان سالان و پیران رایزنی کن تا عیبش را بیابند و نیکش را برگزینند؛ چرا که آنان از تجربه بیشتری برخوردارند.
منبع : شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید ٢٠/٣٣٧
منبع : شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید ٢٠/٣٣٧
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :-خدا-هزینه ٴدنیای شما را عهده دار گردیده٬وشما را به سپاس - گفتن خود- وادار فرموده؛ وذکر خودرا برزبانهایتان واجب داشته٬ وبه پرهیزگاری تان سفارش کرده٬ وآن را نهایت خشنودی خود وخواستش از بندگان قرار داده ٬ پس بترسید از خدایی که بر کارهای شما بیناست٬ وبر شما چیره وتواناست ٬ودر آنچه کنید قدرت او پیداست. اگر چیزی را پوشاندید ٬آن را می داند واگر آشکار کردید ثبت می گرداند ٬وبدین کار فرشتگانی گمارده است٬ نگاهبان وارجمند که حقی را نانوشته نگذارند وچیزی را بیجا ثبت نکنید.
منبع: نهج البلاغه٬ الخطبه ١٨٣
منبع: نهج البلاغه٬ الخطبه ١٨٣
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :برتری مردم بر یکدیگر به دانشها وخرد هاست٬ نه به ثروتها وتبارها.
منبع: شرح غرر الحکم۶ ⁄۴٧٢
منبع: شرح غرر الحکم۶ ⁄۴٧٢
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع): پس قرآن معدن ایمان است ومیانجای آن ٬وچشمه سار دانش است ودریاهای آن ٬وباغستان داده است وآبگیرهای آن٬ وبنیاد اسلام است وشالوده ٔاستوارآن ٬وادیهای حقیقت است وسبزه زارهای آن ٬ودریایی است که بردارندگان آب آن راخشک نگردانند٬ وچشمه سارهاست که آب کشندگان٬ آب آن را به ته نرسانند٬ وآبشخورهاست که در آیندگان آب آن را کم نکنند٬ ومنزلهاههاست که مسافران راهش راگم نکنند٬ ونشانه هاست که روندگان از نظرش دور ندارند ٬وپشته هاست که روی آورندگان از آن نگذرند٬ وآن را نگذارند.
منبع: نهج البلاغه٬ الخطبه ١٩٨
منبع: نهج البلاغه٬ الخطبه ١٩٨
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :پس فرو فرستاد بر او قرآن ٬را نوری که چراغهای آن فرو نمیرد٬ وچراغی که افروختگی اش کاهش نپذیرد٬ ودریایی که ژرفای آن کس نداند٬ وراهی که پیمودنش رهرو را به گمراهی نکشاند ٬وپرتوی که فروغ آن تیرگی نگیرد وفرقایی که نور برهانش خاموش نشود ٬وتبیانی که ارکانش ویرانی نپذیرد ٬وبهبودی که در آن بیم بیماری نباشد ٬وارجمندیی که یارانش راشکست وناپایداری نباشد٬ وحقی که یاورانش را زیان وخواری نباشد.
منبع:نهج البلاغه٬ خطبه ١٩٨
منبع:نهج البلاغه٬ خطبه ١٩٨
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :با نفسهایتان در ترک عادتها بستیزید تا بر آنها چیره آیید ٬با هوسهایتان مبارزه کنید تا مهار آنها را در اختیار بگیرید.
منبع:شرح غرر الحکم ۴⁄٣٨۵
منبع:شرح غرر الحکم ۴⁄٣٨۵
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :شایستهٔ مردعاقل آن است که نظرخردمندان رابرنظرخود بیفزاید وعلم خویش را به علوم فرهیختگان پیوند دهد.
منبع:شرح غرر الحکیم۴⁄۴٠٨
منبع:شرح غرر الحکیم۴⁄۴٠٨
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خدمت [ظاهری]به جسم آن است که هر چه لذت وشهوت وتوشه می خواهد ٬بدو بدهی وحال آنکه همینها موجب نابودی نفس می گردند.
منبع:غرر الحکم⁄١٧۶
منبع:غرر الحکم⁄١٧۶
قالَ امام علیٌّ (ع) :
خداوند بزرگ ٬مومنی را که دانشمند وفقیه وپارسا وفروتن وباحیا ودانا وخوش اخلاق ومیانه رو وبا انصاف است دوست می دارد.
منبع: البحار٧٨ ⁄ ۶
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :و آن که بر بندگان خدا ستم کند خدا به جای بندگانش دشمن او بُوَد ...وهیچ چیز چون بنیاد ستم نهادن٬ نعمت خدا را دگرگون ندارد وکیفر او را نزدیک نیارد که خدا شنوای دعای ستمدیدگان است ودر کمین ستمکاران.
منبع: نهج البلاغه٬الکتاب۵٣
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :با خردمندان مشورت کن٬ تا از لغزش و پشیمانی در امان باشی.
منبع : شرح غرر الحکم ۴/١٧٩
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خداوند قرآن را مایه ی سیرابی دانشمندان کرده است٬ و بهار دلهای فقیهان و مقصد راه های پارسایان٬ و دارویی که پس از آن بیماری نیست٬ و ریسمانی که گرفتنگاه آن استوار است و پناهگاهی که قله ی آن پناهنده را نگاهدار است٬ و ارجمندی هر که با او دوستی بندد.
منبع : نهج البلاغه الخطبه ١٩٨
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خداوند مردم را به آبادانی زمین دستور داده تا به وسیله ی آنچه از زمین بیرون می آید- از حبوبات و میوه ها و مانند آن- معاش زندگانی مردم را تامین گردد.
منبع : المستدرک ٢/۴٢۶
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر چه دانش آدمی زیادتر گردد٬ توجهش به نفس خویش فزونی می یابد و در راه تربیت و اصلاح آن کوشش خود را به کار می گیرد.
منبع : المستردک ٢/٣١٠
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :از جمله حقوق واجبی که خدا بر بندگان خود قرار داده است نصیحت و خیرخواهی تا حد توان٬ و همکاری در جهت بر پایی حق٬ در میان آنان است.
منبع : نهج البلاغه الخطبه ٢١۶
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خویشتن را به فضایل اخلاقی آراسته سازید٬ از ستم خودداری کنید٬ به حق و درستی عمل نمایید و میان خود و مردم انصاف داشته باشید.
منبع : شرح غرر الحکم ٣/٣٠٠
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خدای رحمت کند آن کس را که حقی را زنده کند و باطلی را از میان بردارد٬ ستمی را نابود کند و عدالت را بر پا دارد.
منبع : شرح غررالحکم ۴/۴۵
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :غایت و هدف نهائی دین٬ امر به معروف و نهی از منکر و اجرای حدود [الهی] است.
منبع : شرح غررالحکم ۴/٣٧۴
خداوند بزرگ ٬مومنی را که دانشمند وفقیه وپارسا وفروتن وباحیا ودانا وخوش اخلاق ومیانه رو وبا انصاف است دوست می دارد.
منبع: البحار٧٨ ⁄ ۶
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :و آن که بر بندگان خدا ستم کند خدا به جای بندگانش دشمن او بُوَد ...وهیچ چیز چون بنیاد ستم نهادن٬ نعمت خدا را دگرگون ندارد وکیفر او را نزدیک نیارد که خدا شنوای دعای ستمدیدگان است ودر کمین ستمکاران.
منبع: نهج البلاغه٬الکتاب۵٣
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :با خردمندان مشورت کن٬ تا از لغزش و پشیمانی در امان باشی.
منبع : شرح غرر الحکم ۴/١٧٩
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خداوند قرآن را مایه ی سیرابی دانشمندان کرده است٬ و بهار دلهای فقیهان و مقصد راه های پارسایان٬ و دارویی که پس از آن بیماری نیست٬ و ریسمانی که گرفتنگاه آن استوار است و پناهگاهی که قله ی آن پناهنده را نگاهدار است٬ و ارجمندی هر که با او دوستی بندد.
منبع : نهج البلاغه الخطبه ١٩٨
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خداوند مردم را به آبادانی زمین دستور داده تا به وسیله ی آنچه از زمین بیرون می آید- از حبوبات و میوه ها و مانند آن- معاش زندگانی مردم را تامین گردد.
منبع : المستدرک ٢/۴٢۶
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر چه دانش آدمی زیادتر گردد٬ توجهش به نفس خویش فزونی می یابد و در راه تربیت و اصلاح آن کوشش خود را به کار می گیرد.
منبع : المستردک ٢/٣١٠
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :از جمله حقوق واجبی که خدا بر بندگان خود قرار داده است نصیحت و خیرخواهی تا حد توان٬ و همکاری در جهت بر پایی حق٬ در میان آنان است.
منبع : نهج البلاغه الخطبه ٢١۶
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خویشتن را به فضایل اخلاقی آراسته سازید٬ از ستم خودداری کنید٬ به حق و درستی عمل نمایید و میان خود و مردم انصاف داشته باشید.
منبع : شرح غرر الحکم ٣/٣٠٠
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خدای رحمت کند آن کس را که حقی را زنده کند و باطلی را از میان بردارد٬ ستمی را نابود کند و عدالت را بر پا دارد.
منبع : شرح غررالحکم ۴/۴۵
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :غایت و هدف نهائی دین٬ امر به معروف و نهی از منکر و اجرای حدود [الهی] است.
منبع : شرح غررالحکم ۴/٣٧۴
قالَ امام علیٌّ (ع) :
آگاه باشید که دنیا خانه ی فریبنده ی گول زننده ای است٬ در هر روز شوهری می گیرد و هر شب اهلی را یه قتل می رساند٬ و در هر ساعت جماعتی را پراکنده می کند.
منبع : البحار ٧٧/٣٧۴
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :شیطان گمراه کننده و نفسهای به بدی فرمان دهنده٬ آنان را فریفته ی آرزوها ساخت و راه را برای نافرمانی شان بپرداخت٬ به پیروز کردنشان وعده کرد٬ آنگاه به آتششان در آورد.
منبع : نهج البلاغه الحکمه ٣٢٣
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :در راه خدا با دستتان جهاد کنید٬ اگر نتوانستید به وسیه ی زبان و گفتار جهاد کنید٬ و اگر قدرت وتوان نداشتید پس با دلهایتان جهاد کنید.
منبع : البحار ١٠٠/۴٩
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :ای مردم!شما را از دنیا و فریفتگی به آن هشدار می دهم؛ که دنیا به زودی از دستتان رود٬ آن سان که از دست پیشینیان شما برفت. پس در دنیا تلاش خویش را در راه توشه گرافتن از عمر کوتاه آن٬ برای عمر دراز آخرت قرار دهید٬ که دنیا سرای عمل است وآخرت سرای بقا و سزا.
منبع : مجموعه ورام ٢/١۴٩
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خدا را واپایید در حق بندگانش وبلادش ٬که شما مسئوولید حتی از سرزمینها وچهارپایان ٬خدا را فرمان برید٬ واو را نافرمانی مکنید. اگر خیری دیدید آن را دریابید٬ واگر شرّی دیدید روی از آن بتابید.
منبع: نهج البلاغه٬ الخطبه ١۶٧
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :ظاهر قرآن زیباست ٬باطن آن ژرف نا پیداست .عجایب آن سپری نگردد ٬غرایب آن به پایان نرسد ؛وتاریکیها جز بدان زدوده نشود.
منبع: نهج البلاغه٬ الخطبه ١٨
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر روزی که بر انسان وارد شود گوید :من روز جدیدی هستم .من بر اعمال وگفتار تو شاهد هستم ٬سعی کن سخن خوب ومفید بگویی. کار خوب ونیک انجام دهی ٬من در روز قیامت شاهد اعمال وگفتار تو خواهم بود وبدان امروز که پایان یابد دیگر مرا نخواهی دید.
منبع: الکافی -٢ ⁄۵٢٣
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :دلهای خود را از دنیا بیرون کنید پیش از آنکه بدنهای شما از آن خارج شود٬زیرا در دنیا برای امتحان آمده اید وخلقت شما برای غیر از[ یعنی بهشت] بوده است.
منبع:البحار٧٨ ⁄۶٧
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر کس می خواهد بداند که منزلت او نزد خداوند چگونه است ٬بنگرد که در هنگام رو به رو شدن با گناهان منزلت خداوند نزد او چگونه است؟منزلت وی در پیشگاه خداوند تبارک وتعالی نیز چنین است.
منبع:الخصال۶١٧
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :عدالت ٬متضمن پیروی کردن از سنت خدا ویاری دولتهاست.
منبع:شرح غرر الحکم۴ ⁄۴٠٣
آگاه باشید که دنیا خانه ی فریبنده ی گول زننده ای است٬ در هر روز شوهری می گیرد و هر شب اهلی را یه قتل می رساند٬ و در هر ساعت جماعتی را پراکنده می کند.
منبع : البحار ٧٧/٣٧۴
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :شیطان گمراه کننده و نفسهای به بدی فرمان دهنده٬ آنان را فریفته ی آرزوها ساخت و راه را برای نافرمانی شان بپرداخت٬ به پیروز کردنشان وعده کرد٬ آنگاه به آتششان در آورد.
منبع : نهج البلاغه الحکمه ٣٢٣
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :در راه خدا با دستتان جهاد کنید٬ اگر نتوانستید به وسیه ی زبان و گفتار جهاد کنید٬ و اگر قدرت وتوان نداشتید پس با دلهایتان جهاد کنید.
منبع : البحار ١٠٠/۴٩
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :ای مردم!شما را از دنیا و فریفتگی به آن هشدار می دهم؛ که دنیا به زودی از دستتان رود٬ آن سان که از دست پیشینیان شما برفت. پس در دنیا تلاش خویش را در راه توشه گرافتن از عمر کوتاه آن٬ برای عمر دراز آخرت قرار دهید٬ که دنیا سرای عمل است وآخرت سرای بقا و سزا.
منبع : مجموعه ورام ٢/١۴٩
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :خدا را واپایید در حق بندگانش وبلادش ٬که شما مسئوولید حتی از سرزمینها وچهارپایان ٬خدا را فرمان برید٬ واو را نافرمانی مکنید. اگر خیری دیدید آن را دریابید٬ واگر شرّی دیدید روی از آن بتابید.
منبع: نهج البلاغه٬ الخطبه ١۶٧
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :ظاهر قرآن زیباست ٬باطن آن ژرف نا پیداست .عجایب آن سپری نگردد ٬غرایب آن به پایان نرسد ؛وتاریکیها جز بدان زدوده نشود.
منبع: نهج البلاغه٬ الخطبه ١٨
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر روزی که بر انسان وارد شود گوید :من روز جدیدی هستم .من بر اعمال وگفتار تو شاهد هستم ٬سعی کن سخن خوب ومفید بگویی. کار خوب ونیک انجام دهی ٬من در روز قیامت شاهد اعمال وگفتار تو خواهم بود وبدان امروز که پایان یابد دیگر مرا نخواهی دید.
منبع: الکافی -٢ ⁄۵٢٣
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :دلهای خود را از دنیا بیرون کنید پیش از آنکه بدنهای شما از آن خارج شود٬زیرا در دنیا برای امتحان آمده اید وخلقت شما برای غیر از[ یعنی بهشت] بوده است.
منبع:البحار٧٨ ⁄۶٧
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر کس می خواهد بداند که منزلت او نزد خداوند چگونه است ٬بنگرد که در هنگام رو به رو شدن با گناهان منزلت خداوند نزد او چگونه است؟منزلت وی در پیشگاه خداوند تبارک وتعالی نیز چنین است.
منبع:الخصال۶١٧
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :عدالت ٬متضمن پیروی کردن از سنت خدا ویاری دولتهاست.
منبع:شرح غرر الحکم۴ ⁄۴٠٣
قالَ امام علیٌّ (ع) :
کارگزارانت را از کسانی انتخاب کن که اهل تجربه وحیا هستند واز خاندانهای صالح وپیشگام در اسلام می باشند ؛زیرا اخلاق آنان گرامی تر است وآبروشان محفوظ وطمعشان کمتر وعاقبت نگری شان فزون تر. پس روزی اینان را فراخ دار! که فراخی روزی نیروشان دهد٬ تادر پی اصلاح خود برایند٬و بی نیازی شان بَود تا دست به مالی که در اختیار دارند نگشایند.
منبع:نهج البلاغه٬الکتاب۵٣
کارگزارانت را از کسانی انتخاب کن که اهل تجربه وحیا هستند واز خاندانهای صالح وپیشگام در اسلام می باشند ؛زیرا اخلاق آنان گرامی تر است وآبروشان محفوظ وطمعشان کمتر وعاقبت نگری شان فزون تر. پس روزی اینان را فراخ دار! که فراخی روزی نیروشان دهد٬ تادر پی اصلاح خود برایند٬و بی نیازی شان بَود تا دست به مالی که در اختیار دارند نگشایند.
منبع:نهج البلاغه٬الکتاب۵٣
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :واز نشانه های یکی از آنان ( پرهیزگاران ) این است که در کار دین نیرومندش بینی و پایدار٬ نرمخوی هشیار٬ ودر ایمان استوار٬ ودر طلب دانش حریص وبا داشتن علم بردبار٬ ودر توانگری میانه روش بینی٬ ودر عبادت فروتن ٬ وبه درویشی نکو حالی نمودن ٬ ودر سختی شکیبایی کردن ٬وجستجو کردن آنچه رواست٬ وشادمان بودن به رفتن راه راست .ودوری گزیدن از طمع -که خوارکننده انسانهاست .
منبع: نهج البلاغه٬الخطبه١٩٣
منبع: نهج البلاغه٬الخطبه١٩٣
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :[پرهیزگاران] از کردار اندک خود خرسندی ندارند٬ وطاعتهای بسیار را فراوان نشمارند .پس آنان خود را متهم شمارند واز کرده های خویش بیم دارند .اگر یکی از ایشان را بستایند ٬از آنچه - درباره او- گویند بترسد ٬وگوید(( من خود را بهتر از دیگران می شناسم وخدای من مرا بهتر از خودم می شناسد .بار خدایا !مرا مگیر بدانچه بر زبان می آرند٬ وبهتر از آنم کن که می پندارند٬ وبر من ببخشای آن را که نمی دانند.))
منبع:نهج البلاغه٬ الخطبه١٩٣
منبع:نهج البلاغه٬ الخطبه١٩٣
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر یک از شما ٬همان گونه که خود را برای غریبه ای که دوست دارد وی را در بهترین حالت ببیند ٬آراسته ومرتب می کند٬ برای رفتن نزد برادر مسلمانش نیز خود را بیاراید.
منبع: البحار٧٩ ⁄ ٢٨٩
منبع: البحار٧٩ ⁄ ٢٨٩
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :بهترین دانش آن است که به کار هدایت ورستگاری تو آید ٬وبدترین دانش آن است که آخرت خویش را با آن تباه گردانی.
منبع:شرح غرر الحکم٣ ⁄ ۴٣۴
منبع:شرح غرر الحکم٣ ⁄ ۴٣۴
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :سه روز از هر ماه را روزی بگیرید که آن برابر است با همه عمر [با : همه ی سال] روزه گرفتن؛ و ما دو پنجشنبه [اول و آخر ماه] و چهارشنبه میان آن دو را روزه می گیریم چرا که خداوند دوزخ را در روز چهارشنبه آفرید. پس از آن به خداوند بزرگ پناه برید.
منبع : تحف العقول ١١٣
منبع : تحف العقول ١١٣
------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :پسرم! هر چند من به اندازه ی همه ی آنان که پیش از من بوده اند نزیسته ام٬ اما در کارهایشان نگریسته ام و در سرگذشتهاشان اندیشیده٬ و در آنچه از آنان مانده رفته و دیده ام تا چون یکی از ایشان گردیده ام٬ بلکه با آگاهی که از کارهاشان به دست آورده ام گویی چنان است که با نخستین تا پسینشان به سر برده ام.
منبع : نهج البلاغه٬ الکتاب ٣١
منبع : نهج البلاغه٬ الکتاب ٣١
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :روزه ی دل بهتر از روزه ی زبان است و روزه ی زبان بهتر از روزه ی شکم است.
منبع : شرح غررالحکم ۴/٢٢٣
منبع : شرح غررالحکم ۴/٢٢٣
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :اخلاق والای انسانی در پیش گیرید که مایه ی سربلندی اند٬ و از خلق و خوی های پست دوری کنید که این خصلتها انسان شریف را پست می گردانند و بزرگی و ارجمندی را از بین می برند.
منبع : البحار ٧٨/۵٣
منبع : البحار ٧٨/۵٣
-----------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :روزه ی بدن خویشتنداری با اراده و اختیار از خوردن غذاهاست به خاطر ترس از کیفر و رغبت به ثواب و اجر[ الهی]٬ و روزه ی نفس٬ نگهداشتن حواس پنج گانه است از دیگر گناهان٬ و تهی شدن دل از همه ی اسباب شر و بدی.
منبع : شرح غررالحکم
منبع : شرح غررالحکم
قالَ امام علیٌّ (ع) :
خوشخویی در سه چیز است : دوری کردن از کارهای حرام٬ طلب حلال ٬وفراهم آوردن آسایش و رفاه برای خانواده.
منبع : البحار ٧١/٣٩۴
-----------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :اگر صبر کنی مقدّرات الهی بر تو جاری می شود . مأجور خواهی بود. و اگر بی تابی٬ کنی باز هم مقدّرات خداوند بر تو جاری می شود٬ ولی گناهکار خواهی بود.
منبع : البحار ۶٨/٩٢
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :جانهای خویش را با حکمت های نو [لطیفه های پند آموز] بیاسایید؛ زیرا جانها نیز همانند بدنها خسته می شوند.
منبع : الکافی ١/۴٨
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :به کارهای تجاری پردازید که بازرگانی٬ شما را از مال دیگران بی نیاز می کند. خداوند عزّوجلّ پیشه ور درستکار را دوست دارد.
منبع : وسائل الشیعه ١٢/۴
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هیچ عملی نزد خداوند عزّوجلّ محبوب تر از نماز نیست؛ پس مبادا چیزی از کارهای دنیا شما را از گزاردن بهنگام نماز باز دارد؛ چه٬ خداوند عزّوجلّ مردمانی را نکوهیده٬ فرموده است
(آنان که از نمازهایشان غافلند)) یعنی به اوقات نماز بها نمی دهند.
منبع : الخصال ٢/۶٢١
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :دوراندیش کسی است که در هنگام چیره شدن خشم٬ کیفر دادن را به تأخیر اندارد٬ و به محض فراهم شدن فرصت ممکن برای جبران کردن احسان٬ بشتابد.
مبع : شرح غررالحکم
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر کس پدر و مادر خویش را اندوهگین سازد در واقع آن دو را نافرمانی کرده است.با صدقه دادن روزی را فرود آورید. موجهای بلا را٬ پیش از در رسیدن بلا٬ با دعا از خود بگردانید.
منبع : الخصال ٢/۶٢١
-----------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :دور اندیش کسی است که فریبندگی دنیا او را از کار برای آخرتش باز ندارد.
منبع : شرح غررالحکم ٢/١٠۴
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :بهترین مطالبی که شایسته است نوجوانان بیاموزند٬ چیزهایی است که در بزرگسالی مورد نیازشان باشد[ تا از آموخته های دوران جوانی بهره گیرند].
منبع : البحار ٧١/٩۴
-----------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :در دگرگونی احوال است که جوهر افراد شناخته می شود٬ و گذشت ایام اسرار نهفته ای را بر تو آشکار می سازد.
منبع : تحف العقول ٩٧
----------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :من و رسول خدا نشسته بودیم و حضرت سرش را در دامنم نهاد و در خواب فرو رفت. وقت نماز عصر رسید و من دلم نیامد پیامبر را بیدار کنم تا اینکه وقت [فضیلت] نماز گذشت و در این هنگام پیامبر خدا (ص) بیدار شد فرمود :ای علی نماز خوانده ای ؟ عرض کردم خیر. فرمود : چرا؟ عرض کردم: دوست نداشتم شما را اذیت کنم . علی (ع) فرمود : پس رسول خدا برخاست و رو به قبله ایستاد و دو دست خود را رو به آسمان برداشت و گفت : بارخدایا! خورشید را به زمان قبلی اش برگردان تا علی نماز خواند. پس خورشید به وقت [فضیلت] نماز برگشت و من نماز عصر را خواندم و آنگاه خورشید چون ستاره غروب کرد.
منبع : الکافی۴/۵۶٢ ٬ البحار ۴١/١٨٣ ٬ والغدیر ٣/١٢۶-١۴١
خوشخویی در سه چیز است : دوری کردن از کارهای حرام٬ طلب حلال ٬وفراهم آوردن آسایش و رفاه برای خانواده.
منبع : البحار ٧١/٣٩۴
-----------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :اگر صبر کنی مقدّرات الهی بر تو جاری می شود . مأجور خواهی بود. و اگر بی تابی٬ کنی باز هم مقدّرات خداوند بر تو جاری می شود٬ ولی گناهکار خواهی بود.
منبع : البحار ۶٨/٩٢
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :جانهای خویش را با حکمت های نو [لطیفه های پند آموز] بیاسایید؛ زیرا جانها نیز همانند بدنها خسته می شوند.
منبع : الکافی ١/۴٨
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :به کارهای تجاری پردازید که بازرگانی٬ شما را از مال دیگران بی نیاز می کند. خداوند عزّوجلّ پیشه ور درستکار را دوست دارد.
منبع : وسائل الشیعه ١٢/۴
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هیچ عملی نزد خداوند عزّوجلّ محبوب تر از نماز نیست؛ پس مبادا چیزی از کارهای دنیا شما را از گزاردن بهنگام نماز باز دارد؛ چه٬ خداوند عزّوجلّ مردمانی را نکوهیده٬ فرموده است
(آنان که از نمازهایشان غافلند)) یعنی به اوقات نماز بها نمی دهند.منبع : الخصال ٢/۶٢١
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :دوراندیش کسی است که در هنگام چیره شدن خشم٬ کیفر دادن را به تأخیر اندارد٬ و به محض فراهم شدن فرصت ممکن برای جبران کردن احسان٬ بشتابد.
مبع : شرح غررالحکم
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :هر کس پدر و مادر خویش را اندوهگین سازد در واقع آن دو را نافرمانی کرده است.با صدقه دادن روزی را فرود آورید. موجهای بلا را٬ پیش از در رسیدن بلا٬ با دعا از خود بگردانید.
منبع : الخصال ٢/۶٢١
-----------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :دور اندیش کسی است که فریبندگی دنیا او را از کار برای آخرتش باز ندارد.
منبع : شرح غررالحکم ٢/١٠۴
------------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :بهترین مطالبی که شایسته است نوجوانان بیاموزند٬ چیزهایی است که در بزرگسالی مورد نیازشان باشد[ تا از آموخته های دوران جوانی بهره گیرند].
منبع : البحار ٧١/٩۴
-----------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :در دگرگونی احوال است که جوهر افراد شناخته می شود٬ و گذشت ایام اسرار نهفته ای را بر تو آشکار می سازد.
منبع : تحف العقول ٩٧
----------------------------------------------------------------------------------------
قالَ امام علیٌّ (ع) :من و رسول خدا نشسته بودیم و حضرت سرش را در دامنم نهاد و در خواب فرو رفت. وقت نماز عصر رسید و من دلم نیامد پیامبر را بیدار کنم تا اینکه وقت [فضیلت] نماز گذشت و در این هنگام پیامبر خدا (ص) بیدار شد فرمود :ای علی نماز خوانده ای ؟ عرض کردم خیر. فرمود : چرا؟ عرض کردم: دوست نداشتم شما را اذیت کنم . علی (ع) فرمود : پس رسول خدا برخاست و رو به قبله ایستاد و دو دست خود را رو به آسمان برداشت و گفت : بارخدایا! خورشید را به زمان قبلی اش برگردان تا علی نماز خواند. پس خورشید به وقت [فضیلت] نماز برگشت و من نماز عصر را خواندم و آنگاه خورشید چون ستاره غروب کرد.
منبع : الکافی۴/۵۶٢ ٬ البحار ۴١/١٨٣ ٬ والغدیر ٣/١٢۶-١۴١